Termite research

Ricerche in corso

Sono interessato a comprendere le possibilità di approfondire il sentire e il sapere attraverso la pratica della Meditazione di consapevolezza. Più in generale cerco di affrontare le questioni della conoscenza, della sofferenza e del senso di tutto questo.

La parte più teorica delle mie attuali ricerche riguarda la scienza (neurofenomenologia, epistemologia, biologia enattiva) e la filosofia comparata oriente-occidente. La parte più “vissuta” riguarda la frequentazione della strana e potente esperienza diretta di esistere “qui ed ora” o meglio “già qui”, come coltivata dalla tradizione contemplativa orientale e dalla filosofia e mistica occidentale. In questo, la scuola di meditazione a indirizzo buddhista zen non confessionale del Maestro Franco Bertossa, in cui mi sono formato, è riferimento illuminante.

In definitiva il punto in questione è: è possibile che la domanda sul senso del nostro esistere sperimentata nel corpo – in momenti di soprappensiero o tragici, o attraverso la meditazione, o esponendosi alla grande arte – sia vissuta in modo non patologico, tragico o nichilista, bensì trovi categorie culturali ed esistenziali che la accolgano e la trasformino in una via di consapevolezza?

Questo nucleo centrale è declinato in diverse linee di ricerca:

  • Ricerche cliniche e didattica per la formazione di Istruttori Mindfulness: riduzione della sofferenza in pazienti con lesioni spinali, oncologici, in cure palliative, caregiver, personale sanitario, detenuti e adolescenti. Rapporto tra Mindfulness e Trauma, in particolare con gruppi di donne vittime di violenza nella relazione di intimità.
  • Epistemologia: costruttivismo in biologia, autopoiesi, enazione, embodiment, mente estesa. Implicazioni delle teorie di Francisco Varela e del Free Energy Principle nella pratica psicoterapeutica e nelle relazioni di aiuto.
  • Biologia teorica fenomenologia animale: è possibile una ecologia esistenziale? Qual è la natura del “vivente”? Quale è l’esperienza dell’animale dall’interno? Come gli animali percepiscono/creano ambiente? Come riconoscere i diritti animali? Che rapporto tra il lavoro di biologi come Von Uexkull, Bateson, Maturana, Varela e quello di filosofi che hanno offerto riflessioni profonde anche sugli animali e la percezione, come Heidegger, Merleau-Ponty, e Deleuze?
  • Fisiologia sistemica e PNEI (psiconeuroendocrinoimmunologia); anatomia e fisiologia applicata alle posizioni e respirazioni dello Yoga. Didattica dello Yoga classico.
  • La morte e l’accompagnamento dei malati terminali.

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